Shravana : le Yoga védique de l’écoute
Introduction
Il existe un état intérieur d’écoute, appelé Shravana dans le Vedanta, où l’esprit est silencieux, réceptif et non-réactif, ce qui lui permet d’accéder à un niveau supérieur de communication et d’apprentissage.
Cet état méditatif d’écoute, appelé Shravana, maintient un espace intérieur dans lequel le véritable sens de ce qui est dit peut être révélé. C’est une écoute attentive et discernante avec un esprit libre d’opinions, de préjugés et d’attachements, qui retire le voile dense de nos réponses programmées.
Shravana est la base du véritable apprentissage et de la véritable communication à tous les niveaux, dans lesquels la vérité de toute affirmation est révélée, et pas seulement les mots extérieurs. C’est la base de l’éducation supérieure, qui n’est pas simplement l’apprentissage de mots, d’idées ou de chiffres, mais le contact avec l’essence de la réalité cosmique en nous et autour de nous.
Pourtant, peu de personnes savent comment entrer dans cet état profond d’écoute, ou même connaissent son existence ou sa valeur. Il n’est pas enseigné dans nos écoles ou dans nos soi-disant instituts d’enseignement supérieur. Cela s’explique par le fait que nos esprits sont conditionnés et que nous répondons à ce qui nous est dit en fonction de nos goûts et dégoûts inhérents, de nos peurs ou désirs, de nos croyances et opinions. Le résultat de ce manque de véritable écoute est un conflit mental en nous et autour de nous, où personne n’écoute vraiment les autres. À la place, les gens crient les uns sur les autres ou créent de la propagande pour imposer leurs vues à d’autres dont ils n’ont même pas entendu les points de vue.
Comment écouter véritablement
Sans Shravana, vous ne pouvez pas vraiment entendre ou apprécier les sons de la nature. En fait, le niveau le plus profond d’écoute se produit lorsque nous sommes seuls dans la nature, demeurant dans un état d’observation. Cela nous conduit à reconnaître toute la nature comme la voix du Soi universel qui est notre propre nature véritable.
Nous entrons dans le Shravana à un certain degré lorsque nos esprits sont calmés par une musique inspirante ou par des chants, mais ce n’est qu’une phase initiale. Ce n’est que lorsque nos esprits sont intérieurement silencieux que nous pouvons véritablement écouter ou entendre la vérité réelle et agir en conséquence. Sinon, notre bruit mental colore et obscurcit tout ce que nous entendons. Sans Shravana, la réflexion profonde, la contemplation ou la méditation ne peuvent pas avoir lieu, car nos pensées restent en surface, réagissant mécaniquement aux forces extérieures sans véritable discernement intérieur qui nous soit propre.
Dans la vision védantique, Shravana est la première étape de la véritable connaissance. Nous devons d’abord écouter profondément les enseignements avec un esprit concentré et un cœur réceptif. Nous devons laisser entrer en nous la vérité intérieure qui est transmise, et ne pas simplement nous laisser piéger dans le filet des concepts, des terminologies et des significations extérieures, où l’esprit académique tombe facilement.
Shravana implique que nous écoutons une exposition de vérité intérieure, et non simplement des informations sur le monde extérieur. Cela signifie que nous devons être discernants quant à ce que nous écoutons. Tout ce que nous écoutons s’imprime dans nos esprits et façonne nos pensées et nos actions. Si notre processus d’écoute est sans discernement, sans stabilité ni silence, nous serons simplement imprégnés par des influences extérieures passagères et les accepterons sans critique, perdant ainsi tout jugement réel qui nous soit propre.
La place du Shravana dans le Vedanta
Le chemin védantique vers la réalisation du Soi commence par le Shravana, lorsque nous écoutons profondément les enseignements des sages et les grands livres de la connaissance du Soi comme les Vedas, les Upanishads, la Bhagavad Gita et les Shastras advaitiques, ainsi que les maîtres du Yoga et du Vedanta, anciens et modernes. Cela peut se faire par la lecture aussi bien que par l’écoute. La lecture devrait également se fonder sur une écoute profonde, et non pas sur un survol rapide d’un texte profond avec un esprit distrait incapable de maintenir un fil de pensée durable.
Apprenez le Shravana comme la voie védique de l’apprentissage et vous serez capable d’entendre la vibration du OM intérieurement, en élargissant votre conscience au-delà du temps et de l’espace.
Une telle écoute profonde, le Shravana, mène à une pensée profonde ou Manana, qui n’est pas simplement réfléchir à quelque chose superficiellement, mais contempler sa vérité intérieure et ses corrélations profondes, une voie d’auto-examen.
Une telle pensée profonde, ou Manana, mène à Nididhyasana, qui est la méditation profonde conduisant à la vérité ultime. Nididhyasana culmine dans le Nirvikalpa Samadhi, lorsque nous transcendons toutes les pensées personnelles et les distractions de l’esprit.
Souvenez-vous d’écouter véritablement lorsque vous êtes dans la nature et toute la vie vous parlera et vous transmettra les vérités cosmiques essentielles. Apprenez à écouter non seulement ce que disent les gens, mais ce qu’ils veulent dire, ainsi que les influences et motivations qu’ils peuvent promouvoir derrière le voile des mots conçus non pas pour vous informer ou vous enseigner mais pour contrôler votre esprit.
Plus important encore, apprenez à écouter ce que vous dites et les implications karmiques de vos paroles, ainsi que les émotions et les idées qui les sous-tendent. Regardez en vous-même et apprenez à écouter vos propres pensées et ce qu’elles vous disent sur votre propre vie et votre état de conscience. Vos esprits sont-ils remplis de désirs, d’inquiétudes, de peurs ou de colères ? Si vous écoutez vraiment les perturbations dans votre esprit et voyez les complications vers lesquelles vos pensées vous mènent, ce pouvoir même de l’écoute y mettra fin.
L’écoute nous relie à l’espace à la fois en nous et autour de nous, car le son est la qualité sensorielle qui appartient à l’élément éther. L’écoute exige également le contrôle de la parole. Vous ne pouvez pas écouter quand vous criez sur quelqu’un. Le contrôle de la parole est nécessaire pour le contrôle de l’esprit et du prana, et pour entendre les vibrations mantriques derrière l’univers entier.
Une fois que vous avez appris le Shravana, ce Yoga védique de l’écoute, votre conscience peut s’étendre dans l’espace et laisser entrer en vous la totalité de la vie et de la conscience.
Article du Dr David Frawley, traduction F.Fusier
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