Il existe un état intérieur d'écoute, appelé Shravana en Vedanta, où l'esprit est silencieux, réceptif et non réactif, lui permettant d'accéder à un niveau supérieur de communication et d'apprentissage.
Cette écoute méditative, appelée Shravana, crée un espace intérieur dans lequel le véritable sens de ce qui est dit peut être révélé. C'est une écoute attentive et perspicace avec un esprit libéré des opinions, des préjugés et des attachements, dissipant ainsi le voile dense de nos réponses programmées.
Shravana est la base de l'apprentissage et de la communication authentiques à tous les niveaux, où la vérité de toute affirmation est révélée, bien au-delà des simples mots extérieurs. C'est le fondement de l'enseignement supérieur, qui ne consiste pas seulement à assimiler des mots, des idées ou des chiffres, mais à entrer en contact avec l'essence de la réalité cosmique en nous et autour de nous.
Pourtant, peu de personnes savent comment accéder à cet état profond d'écoute, ou même connaissent son existence et sa valeur. Il n'est pas enseigné dans nos écoles ni dans nos soi-disant instituts d'enseignement supérieur. Cela s'explique par le conditionnement de notre esprit, qui nous amène à réagir à ce qui nous est dit en fonction de nos préférences innées, de nos peurs ou désirs, de nos croyances et opinions.
Le résultat de cette absence d'écoute véritable est un conflit mental, à la fois intérieur et extérieur, où personne ne prend réellement le temps d'écouter l'autre. Au lieu de cela, les gens crient les uns sur les autres ou produisent de la propagande pour imposer leurs opinions, sans même avoir entendu celles des autres.
Comment écouter vraiment ?
Sans Shravana, nous ne pouvons véritablement entendre ni apprécier les sons de la nature. En réalité, le niveau d'écoute le plus profond se produit lorsque nous sommes seuls dans la nature, dans un état d'observation, nous permettant de reconnaître toute la nature comme la voix du Soi universel, notre propre véritable essence.
Nous entrons dans Shravana à un certain degré lorsque notre esprit est apaisé par une musique inspirante ou des chants, mais ce n'est qu'une phase initiale. Seul un esprit intérieurement silencieux permet une écoute authentique et la perception de la vérité réelle, nous guidant vers une action juste. Sinon, le bruit mental altère et obscurcit tout ce que nous entendons. Sans Shravana, la réflexion profonde, la contemplation et la méditation ne peuvent avoir lieu, car nos pensées restent superficielles, réagissant mécaniquement aux influences extérieures sans véritable discernement intérieur.
Dans la perspective védantique, Shravana est la première étape de la connaissance véritable. Avant tout, nous devons écouter profondément les enseignements avec un esprit concentré et un cœur réceptif. La vérité intérieure transmise doit pénétrer en nous, et non rester piégée dans un réseau de concepts, de terminologies et de significations superficielles, où l'esprit académique se retrouve souvent enfermé.
Shravana implique une écoute d'une vérité intérieure, et non simplement d'informations sur le monde extérieur. Cela requiert un discernement quant à ce que nous choisissons d'entendre, car tout ce que nous écoutons imprime notre esprit et façonne nos pensées et nos actions. Si notre écoute est dénuée de discernement, de stabilité et de silence intérieur, nous serons simplement influencés de manière passive par les influences extérieures, les absorbant sans réflexion critique et perdant ainsi toute capacité de jugement authentique.
La place de Shravana dans le Vedanta
Le chemin védantique vers la réalisation du Soi commence par Shravana, lorsque nous écoutons profondément les enseignements des sages éclairés et les grands textes de la connaissance du Soi tels que les Védas, les Upanishads, la Bhagavad Gita et les Shastras advaitiques, ainsi que les maîtres du Yoga et du Vedanta, anciens et modernes. Cette écoute peut se faire à travers la lecture aussi bien que l'audition.
La lecture elle-même devrait être fondée sur une écoute profonde, et non sur une simple survol d'un texte profond avec un esprit distrait, incapable de maintenir un fil de pensée durable.
Apprenez Shravana comme la voie védique de l'apprentissage, et vous serez en mesure d'entendre intérieurement la vibration du OM, élargissant ainsi votre conscience au-delà du temps et de l'espace.
Cette écoute profonde de Shravana mène à une réflexion profonde, ou Manana, qui ne consiste pas simplement à penser à quelque chose de manière superficielle, mais à contempler sa vérité intérieure et ses corrélations profondes, comme une forme d'examen du Soi.
Une telle réflexion profonde, ou Manana, conduit à Nididhyasana, une méditation intense menant à la vérité ultime. Nididhyasana culmine dans le Nirvikalpa Samadhi, lorsque nous transcendons toutes les pensées personnelles et les distractions de l'esprit.
Rappelez-vous d'écouter véritablement lorsque vous êtes dans la nature, car toute la vie vous parlera et vous révélera les vérités cosmiques essentielles. Apprenez à écouter non seulement ce que les gens disent, mais aussi ce qu'ils signifient, ainsi que les influences et motivations qu'ils peuvent véhiculer derrière un voile de mots, conçus non pas pour informer ou enseigner, mais pour façonner votre esprit.
Plus important encore, apprenez à écouter ce que vous dites et les implications karmiques de vos paroles, ainsi que les émotions et les idées qui les sous-tendent. Tournez votre attention vers l'intérieur et écoutez vos propres pensées : que vous révèlent-elles sur votre vie et votre état de conscience ? Votre esprit est-il rempli de désirs, d'inquiétudes, de peurs ou de colère ? Si vous écoutez réellement les turbulences qui agitent votre mental et percevez les complications auxquelles elles vous conduisent, ce pouvoir d'écoute lui-même mettra un terme à ces troubles.
L'écoute nous relie à l'espace, à la fois en nous et autour de nous, car le son est la qualité sensorielle qui appartient à l'élément éther. L'écoute exige également une maîtrise de la parole—on ne peut écouter lorsqu'on crie sur quelqu'un. La maîtrise du discours est essentielle à la maîtrise du mental et du prana, et permet d'entendre les vibrations mantriques qui imprègnent l'univers entier.
Une fois que vous aurez appris Shravana, ce yoga védique de l'écoute, votre conscience pourra s'étendre dans l'espace et laisser l'ensemble de la vie et de la conscience pénétrer en vous.
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David Frawley, traduction Florent Fusier
